Меня, как крещёного (верующим себя назвать совесть не позволяет, скорее желающий разобраться на данный момент), юридический "уровень межцерковной дипломатии" меньше всего волнует. Это светское мирское действие к вере не имеющее отношения.
Ваши слова - "Раскол ветвей христианства уже много веков суровый научный, исторический факт."
Я говорю о вере, мне вера нужна во Христа, а не в раскол ветвей христианства.
"Ну и как это относится к нам... стать разбойником, делать "карьеру", докатиться до смертельной казни и ждать удобного случая для покаяния?" - опять Ваши слова.
Очень плохо, что Вы так трактуете писание. Главное тут не "разбойник", а РАСКАЯНИЕ.
Не знаю что именно Вы понимаете как "Святоотеческая традиция", но я то писал о СОГЛАСНОМ опыте святых отцов, где слово "согласном" означает проверенном несколькими святыми отцами, которые могли даже не подозревать о своей не одинокости в своём пути.
Бояться Бога нужно тоже уметь.
Бояться нужно не "влома" от него, а того, что у каждого есть равный шанс как стремиться к Богу и, возможно, идти к нему на встречу, так и отвернуться спиной совсем и податься во все лихие... навсегда.
А "влом" есть научение. Я не считаю, что я в чём-либо перегнул палку, хотя каюсь в дерзости. Я человек безусловно грешный! И это значит, что грехом пропитано всё, что я делаю.
Ещё раз повторяю - главное не то, кто или что я сейчас есть, главное то, к чему и как я стремлюсь. А это уже очень личное, как и у Вас тоже сугубо личное.
Чужая душа - потёмки, и именно поэтому я прошу прощения, за то что я осмелился надеяться на понимание озвучив своё мнение.
На счёт источника плохого и хорошего я не согласен.
"Господь сотворяет каждую секунду нашего времени наилучшим для нас образом" кажется у профессора Осипова А.И. я слышал эту фразу, и вот с этой трактовкой я согласен.
А это означает, если Господь послал мне испытание или скорбь, то это для моей же пользы "Яко благ и человеколюбец Бог еси". И я должен сие принять со смирением и покаянием.
За привычку осуждать.
Такое и у меня есть. Это вовсе не привычка, это порок, страсть человеческая. Она есть, как и гордыня и зависть, и весь остальной набор, абсолютно у всех. И самое отвратное, что уродившись таковыми в себе мы их не видим "ибо слепы", за то очень хорошо видим в окружающих! "В чужом глазу соринку видим, а в своём бревна не замечаем!"
Эту заразу можно заметить по своим делам, то есть когда уже содеяно, и остаётся только каяться, иногда и извиняться.
Я вовсе не призываю ничего не делать, я тоже стараюсь эту гадость удерживать, но мы слепы и слабы для её искоренения!
Весь смысл христианства в очищении от страстей, пороков, - "духов мучителей", но как это возможно? - только при искреннем раскаянии с Божьей помощью! И, поскольку прямо перед Христом у нас нет возможности раскаятися, как тому разбойнику из писания, нам такую возможность даёт церковь, не как юридическое лицо, а как посредник меж нами и Богом посредством слуги Божиего - батюшки покаяться и причаститься телу Христову.
Сие таинство и даёт возможность с Божьей помощью, помощью Иисуса Христа, избавиться от той или оной заразы.
Но опять таки всё от нас зависит от нас, насколько мы "позволим" себе помочь. А ведь можно себе и навредить. Где то я слышал, что в Иуду "вошёл сатана" вместе с куском хлеба, кажется в писании...
Вот теперь моя точка зрения более понятна? Мне нет интереса "игр в верхах", мне в первую очередь интересно христианское мировоззрение и православие, так как я крещён в православной церкви, и, стало быть, являюсь её частью. Меня интересует моя жизнь в первую очередь, т.к. прежде чем помогать кому то, мне необходимо хотя бы научиться помогать себе, разве не так?
Всего хорошего.
помнится случай когда пермский священник осудил поведение митрополита гундяева за что был наказан.так что честных людей в россии и рпц еще есть,наверно 
